Зигмунд Фрейд вважається батьком психоаналізу, клінічного методу лікування психопатології шляхом діалогу між пацієнтом та психоаналітиком. Йому вдалося дослідити людський розум більш ретельно, ніж будь-який інший перед ним, і його внесок у психологію величезний. У життєвій роботі Фрейда переважали його спроби знайти способи проникнення тонких і складних камуфляжів, які затьмарюють приховану структуру та процеси особистості.

Фрейд розробив свою теорію несвідомого і продовжив розробку моделі психічної структури, що включає id, его та супер-его. Він розробив такі терапевтичні методи, як використання вільної асоціації та виявлення перенесення, встановивши її центральну роль у аналітичному процесі. Його аналіз сновидіння як здійснення бажань надав йому моделі для клінічного аналізу формування симптомів та основних механізмів репресії. Переосмислена сексуальність Фрейда для включення її інфантильних форм змусила його сформулювати Едіповий комплекс як центральний принцип психоаналітичної теорії, і постулював існування лібідо, енергії, в яку вкладаються психічні процеси і структури, і яка породжує еротичні прихильності, і смерть , джерело нав'язливого повторення, ненависті, агресії та невротичної провини.

Зміст

• 1 Короткі цитати Зигмунда Фрейда
• 2 надихаючі цитати Зигмунда Фрейда
• 3 проникливі цитати Зигмунда Фрейда
• 4 Зигмунд Фрейд Цитати про релігію
• 5 інтелектуальних цитат Зигмунда Фрейда
• 6 цинічних цитат Зигмунда Фрейда
• 7 Поетичних цитат Зигмунда Фрейда
• 8 Рекомендована книга про Зигмунда Фрейда

Короткі цитати Зигмунда Фрейда

• Его не є господарем у власному будинку.
• Невроз - це нездатність терпіти неоднозначність.
• Де id, там і буде его.

• Від помилки до помилки, людина виявляє всю правду.
• Той, хто вміє чекати, не повинен поступатися.
• Якби діти могли, якби дорослі знали.
• Помилок немає.
• Невроз - це не привід для поганих манер.

Той, хто вміє чекати, не повинен поступатися. Зигмунд Фрейд.

• Бути цілком чесним із собою - це хороша вправа.
• Анатомія - це доля.
• Наскільки сміливим стає той, коли впевнений, що його люблять.
• Ми є такими, якими ми є, тому що були такими, якими були.
• Божевільний - сонник, що не спить.
• Громадське «Я» - це умовна конструкція внутрішнього психологічного «я».

• Жінка повинна пом'якшити, але не послабити чоловіка.
• Моя любов - це щось цінне для мене, яке я не повинен викидати без роздумів.

Надихаючі цитати Зигмунда Фрейда

• Одного разу, в ретроспективі, роки боротьби здадуться тобою як найкрасивішими.
• З вашої вразливості вийде ваша сила.
• Ми є такими, якими є, тому що були такими, якими ми були, і що потрібно для вирішення проблем людського життя та мотивів - це не моральні оцінки, а більше знання.
• Любов і робота - це основи нашої людськості.
• Завдання керівництва - бути сильним, але не грубим; будьте добрими, але не слабкими; бути сміливим, але не хуліганом; бути продуманим, але не лінивим; бути покірним, але не боязким; пишатися, але не зарозуміло; мають гумор, але без глупоти.

З вашої вразливості вийде ваша сила.

• Чудові рішення у царині думки та знаменні відкриття та рішення проблем можливі лише людині, яка працює в самоті.
• Ніхто, хто, як я, не приносить найзлостішим з тих напівприручених демонів, які населяють людські груди і прагнуть боротися з ними, не може сподіватися на те, що він перейде через боротьбу непорушеною.
• Несвідоме однієї людини може реагувати на інше, не проходячи через свідоме.
• Чоловіки сильні до тих пір, поки вони представляють сильну ідею, вони стають безсилими, коли протистоять їй.
• Чим більше плоди знань стають доступними для чоловіків, тим більш поширеним є занепад релігійної віри.

Проникливі цитати Зигмунда Фрейда

• Коли у кого немає того, що хочеться, треба бажати того, що має.
• Життя, як ми вважаємо, для нас занадто важке; це приносить нам занадто багато болів, розчарувань і неможливих завдань. Щоб витримати це, ми не можемо не відмовитися від паліативних заходів ... Існує, мабуть, три таких заходи: потужні прогини, які змушують нас освітлити нашу бідність; заступні задовільності, які зменшують її; і алкогольні речовини, які роблять нас нечутливими до цього.
• Чим досконаліша людина зовні, тим більше демонів має всередині.
• Ми можемо наполягати так часто, як нам подобається, що інтелект людини безсилий порівняно з його інстинктивним життям, і ми можемо мати рацію в цьому. Тим не менш, є щось своєрідне у цій слабкості. Голос інтелекту - м'який, але не буде спокою, поки не набере слух. Нарешті, після незліченної кількості відсіч це досягає успіху.

• Невротики скаржаться на свою хворобу, але вони максимально користуються нею, і коли справа доходить до того, щоб забрати її у них, вони захищатимуть її, як левиця її молодої.
• Я знаю одне лише напевне, а це те, що ціннісні судження людини безпосередньо слідують за його бажанням щастя - це, відповідно, спроба підтримати його ілюзії аргументами.
• Жоден невротик не приховує думок про самогубство, які не є вбивчими поривами проти інших, перенаправлених на самого себе.
• Само собою зрозуміло, що цивілізація, яка залишає незадоволену таку велику кількість своїх учасників і приводить їх у повстання, не має і не заслуговує на перспективу тривалого існування.
• Інстинкт любові до об'єкта вимагає майстерності його здобути, і якщо людина відчуває, що не може керувати об'єктом або відчуває загрозу йому, він негативно поводиться на нього.
• Ні, наша наука не є ілюзією. Але ілюзією було б припустити, що те, що нам не може дати наука, ми можемо отримати в іншому місці.

• Релігія, навіть якщо вона називає себе релігією любові, повинна бути важкою і нелюбимою для тих, хто до неї не належить.
• Людські істоти смішні. Вони прагнуть бути з людиною, яку вони люблять, але відмовляються зізнаватися відкрито. Деякі бояться проявляти навіть найменші ознаки прихильності через страх. Побоюйтеся, що їхні почуття не можуть бути визнані, а то й гірші, повернуті. Але одне, що найбільше мене спантеличує людину, - це їх свідоме зусилля бути пов’язаними з об'єктом їхньої прихильності, навіть якщо це вбиває їх повільно всередині.
• Любов у формі туги та позбавлення знижує самопочуття.
• Людина не повинна прагнути ліквідувати свої комплекси, а змиритися з ними: вони є законно тим, що спрямовує його поведінку у світі.
• Переносний невроз відповідає конфлікту між его та ід, нарцисичний невроз відповідає між між его та супер-его, а психоз - між его та зовнішнім світом.
• Чоловіки більш моральні, ніж думають, і набагато аморальніші, ніж вони можуть собі уявити.

Релігія, навіть якщо вона називає себе релігією любові, повинна бути важкою і нелюбимою для тих, хто до неї не належить. Зигмунд Фрейд

• Схильність людської природи вважати неприємну ідею неправдою, і тоді легко знайти аргументи проти неї.
• Консерватизм занадто часто є доброго приводу для ледачих розумів, ненависних адаптуватися до швидких мінливих умов.
• Приймаючи рішення другорядного значення, мені завжди було вигідно враховувати всі плюси і мінуси. Однак у життєво важливих питаннях, таких як вибір товариша чи професії, рішення має виходити з несвідомого, звідкись із себе. У важливих рішеннях особистого життя ми повинні керуватися глибокими внутрішніми потребами нашої природи.

• Поведінка людини в сексуальних питаннях часто є прототипом для всіх інших його способів реакції в житті.
• Більшість людей не дуже хочуть свободи, оскільки свобода передбачає відповідальність, а більшість людей лякається відповідальності.
• Той, хто має бачити очі і чути вуха, може переконати себе, що жоден смертний не може зберігати таємницю. Якщо губи мовчать, він балакає кінчиками пальців; зрада сочиться з нього при кожній порі.

Зигмунд Фрейд цитує про релігію

• Було б дуже приємно, якби був Бог, який створив світ і був доброзичливим провидінням, і якби у Всесвіті існував моральний порядок і пожиття; але дуже вражаючий факт, що все це саме так, як ми неодмінно бажаємо цього.
• Релігійні вчення - це все ілюзії, вони не визнають доказів, і ніхто не може бути змушений вважати їх правдивими чи вірити в них.
• Аморальність, не менша, ніж мораль, завжди знаходила підтримку в релігії.
• Релігія можна порівняти з дитячим неврозом, і він досить оптимістичний, щоб припустити, що людство переможе цю невротичну фазу так само, як стільки дітей виростає зі свого подібного неврозу.
• Це почуття єдності з Всесвітом, яке є його ідеальним змістом, дуже схоже на першу спробу втіху релігії, як інший спосіб, який сприймає егою заперечення небезпек, які він бачить, що загрожують йому у зовнішньому світі.
• Релігія - це система бажаних ілюзій разом із відключенням дійсності, таких, як ми ніде більше не знаходимось, але перебуваємо в стані блаженної галюцинаційної плутанини. Одинадцята заповідь релігії - «Не сумнівайся».
• У питаннях релігії люди винні у всіх можливих видах нещирості та інтелектуальних проступків.

• Релігія - це спроба отримати контроль над чуттєвим світом, в якому ми розміщені, за допомогою світу бажань, який ми виробили всередині нас внаслідок біологічних та психологічних потреб. Але досягти своєї мети вона не може. Його вчення носять із собою відбиток часу, в який вони виникли, неосвічені дні дитинства людського роду. Його втіхи не заслуговують на довіру. Досвід вчить нас, що світ - це не розплідник. Етичні заповіді, яким релігія прагне надати свою вагу, натомість потребують інших фундаментів, оскільки людське суспільство не може обійтися без них, і небезпечно пов'язувати їх послух з релігійною вірою. Якщо спробувати призначити релігії своє місце в еволюції людини, це здається не стільки тривалим придбанням, скільки паралеллю неврозу, який цивілізований індивід повинен пережити на своєму шляху від дитинства до зрілості.

Інтелектуальні цитати Зигмунда Фрейда

• Ілюзії оцінюють нас, тому що вони рятують від нас біль і дозволяють нам натомість отримувати задоволення. Тому ми повинні їх приймати без нарікань, коли вони іноді стикаються з частиною реальності, проти якої вони кидаються на шматки.
• Індивід насправді продовжує подвійне існування: той, який призначений слугувати власним цілям, а інший як ланцюг ланцюга, в якому він виступає проти, або в будь-якому разі без будь-якої своєї волі.
• Досвід вчить, що для більшості людей існує межа, за якою їх конституція не може відповідати вимогам цивілізації. Усі, хто бажає досягти більш високого рівня, ніж дозволить їх конституція, стають жертвами неврозу. Їм було б краще, якби вони могли залишатися менш «ідеальними».
• Цивілізоване суспільство постійно загрожує розпадом через первинну ворожість людей один до одного.
• Слова мають магічну силу. Вони можуть принести або найбільше щастя, або найглибший відчай; вони можуть передавати знання від вчителя до учня; слова дають змогу оратору колихати свою аудиторію та диктувати її рішення. Слова здатні викликати найсильніші емоції та спонукати всі вчинки чоловіків.
• Его відмовляється переживати провокації реальності, щоб дозволити собі страждати. Він наполягає на тому, що на нього не можуть вплинути травми зовнішнього світу; насправді це показує, що такі травми - це не більше, ніж випадки, щоб отримати задоволення.
• Людству з часом довелося пережити з рук науки два великі образи на його наївне самолюбство. Перший був тоді, коли зрозумів, що наша земля не є центром Всесвіту, а лише крихітною цяточкою у світовій системі такої величини, яку важко уявити; це асоціюється в нашій свідомості з ім'ям Коперника, хоча вчення Олександрія вчили щось дуже схоже. Друге було, коли біологічні дослідження позбавили людину його особливої ​​привілеї бути спеціально створеним та віддалили його на походження з тваринного світу, маючи на увазі в ньому нерозбірливу тваринну природу: ця трансляція була здійснена в наш час після підбурювання Чарльз Дарвін, Уоллес та їх попередники, і не без найжорстокішої опозиції сучасників. Але людська тяга до грандіозності зараз зазнає третього і найгіршого удару від сучасних психологічних досліджень, які намагаються довести егою кожного з нас, що він навіть не є господарем у своєму власному будинку, але що він повинен залишатися задоволеним з найрізноманітнішими записками інформації про те, що відбувається несвідомо в його власній свідомості. Ми психоаналітики не були ні першими, ні єдиними, хто запропонував людству, щоб вони дивилися всередину; але, як видається, нам дуже наполегливо виступати за це та підтримувати його емпіричними доказами, які тісно торкаються кожної людини.
• Те, що є спільним у всіх цих мріях, очевидно. Вони повністю задовольняють побажання, схвильовані протягом дня, які залишаються нереалізованими. Вони просто і неприховано реалізують побажання.
• Наші можливості щастя вже обмежені нашою конституцією. Нещастя набагато менш важко пережити. Нам загрожує страждання з трьох напрямків: від власного тіла, приреченого на занепад і розчинення, який навіть без болю і тривоги не може обійтися як попереджувальні сигнали; із зовнішнього світу, який може вирувати проти нас великими і нещадними силами руйнування; і нарешті від наших відносин з іншими людьми. Страждання, яке виникає з цього останнього джерела, можливо, для нас більш болісне, ніж будь-яке інше.
• Неможливо уникнути враження, що люди зазвичай використовують помилкові стандарти вимірювання - що вони шукають сили, успіху та багатства для себе і захоплюються ними в інших, і що вони недооцінюють те, що є справжньою цінністю в житті.
• Любов, яка не дискримінує, мені здається, втрачає частину власної цінності, роблячи несправедливість перед її об'єктом; по-друге, не всі чоловіки гідні любові

У питаннях сексуальності, які ми зараз перебуваємо, кожен із нас, хворий чи добре, нічого, крім лицемірів. Зигмунд Фрейд

бажаючи вам багатьох причин посміхнутися

Цинічні цитати Зигмунда Фрейда

• Кожна людина завдячує загибелі природі.
• Який прогрес ми досягаємо. У середні століття вони спалили б мене. Тепер вони задоволені спаленням моїх книг.
• Людина, як би, стала своєрідним протезним Богом.
• Америка - це помилка, гігантська помилка.
• Приходить час, коли кожному з нас доводиться як ілюзію відмовлятися від тих очікувань, які в молодості він покладав на своїх співвітчизників, і коли він може дізнатися, скільки труднощів і болю додало в його житті їхня недоброзичливість .
• Намір того, що людина має бути щасливим, відсутній у плані Творіння.
• Наша пам’ять взагалі не має гарантій, і все ж ми схиляємось частіше, ніж об'єктивно виправдано примушення вірити тому, що вона говорить.
• Я ніколи не хочу належати до жодного клубу, який би входив до когось, як я.
• Куріння незамінне, якщо людині нема чого поцілуватися.
• У питаннях сексуальності, які ми зараз перебуваємо, кожен із нас, хворий чи добре, нічого, крім лицемірів.
• Неможливо не помітити, наскільки цивілізація будується за відмови від інстинкту.
• Свобода особистості - це не дар цивілізації. Це було найбільше до того, як існувала будь-яка цивілізація.
• Релігія - це ілюзія, і вона отримує свою силу з того, що вона підпадає під наші інстинктивні бажання.
• Америка - це самий грандіозний експеримент, який побачив світ, але, боюся, він не матиме успіху.
• В глибині серця я не можу не переконатись, що мої дорогі товариші, за кількома винятками, нікчемні.
• Ви хотіли вбити свого батька, щоб бути самим батьком. Тепер ти твій батько, але мертвий батько.
• Краса не має очевидного використання; також немає явної культурної необхідності для цього. І все ж цивілізація не могла обійтися без неї
• Людина доброчесна задовольняється сновидінням того, що робить злий чоловік у реальному житті.
• Велике запитання, на яке ніколи не було відповіді, і на яке я досі не змогла відповісти, незважаючи на свої тридцять років досліджень жіночої душі, - Чого хоче жінка?
• Невиражені емоції ніколи не загинуть. Їх поховають живими і пізніше з’являться хитрішими способами.

Сон - це звільнення духу від тиску зовнішньої природи. Зигмунд Фрейд.

Поетичні цитати Зигмунда Фрейда

• Він не вірить, що не живе відповідно до його віри.
• Поети є господарями нас, звичайних людей, у пізнанні розуму, оскільки вони п'ють біля потоків, які ми ще не зробили доступними для науки.
• Скрізь, куди я йду, я знаходжу поета, який переді мною був.
• Там, де таких чоловіків люблять, у них немає бажання, і де вони хочуть, вони не можуть любити.
• Мрії - це королівська дорога до несвідомого.
• Сон - це звільнення духу від тиску зовнішньої природи, відсторонення душі від пут матерії.
• У жалобі - це світ, який став бідним і порожнім; у меланхолії - це саме его.
• Розум схожий на айсберг, він пливе однією сьомою частиною своєї маси над водою
• Коли стосунки з коханням перебувають на висоті, не залишається місця для будь-якого інтересу до навколишнього середовища; пара закоханих достатня для себе.
• Творчий письменник робить те саме, що і дитина в грі; він створює світ фантазії, який він сприймає дуже серйозно.
• Хто любить, стає покірним. Ті, хто любить, так би мовити, заклали частину свого нарцисизму.
• Слова і магія були на початку одне і те ж, і навіть сьогодні слова зберігають значну частину своєї магічної сили.
• Куди йде думка, коли вона забута?
• Ми ніколи не такі беззахисні проти страждань, як коли любимо.

Ми ніколи не такі беззахисні проти страждань, як коли любимо. Зигмунд Фрейд.

Рекомендована книга про Зигмунда Фрейда

Читач Фрейда.